La « logique » est d’abord prise ici au sens du logos aristotélicien : l’être humain est défini par la possession d’un langage prédicatif (dire quelque chose à propos de quelque autre chose) dans sa double dimension « interlocutive » (parler à quelqu’un d’autre) et « objective » (parler de la même chose).
Principaux ouvrages : Dire le monde ; Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Le temps comme concept hybride. Et de nombreux travaux sous forme de chapitres et articles.